扎盆新村三元舞与刺染绣工艺里的大自然文化

2015-12-27    编辑:admin    阅读:703
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此行印象最深的,莫过于黎苗村寨族人的热情好客和他们的特色技艺。在扎盆新村,我们有幸观赏到了那受苗族始创的特色舞蹈三元舞,以及苗家女子的蜡染刺绣工艺。

那受三元舞是海南苗族舞蹈的原始形态,创建于苗族进驻崖州的明代;是海南苗族地区保留得最完整的祭祀性舞蹈;舞蹈最初只为纪念先祖安全渡海,后来演变成祈祷神灵和祖先保佑、祈求风调雨润、驱邪赐福等内容,在苗族舞蹈中具有独特地位。

在领舞男子的腰间别着一面别致的长鼓,鼓身为蓝皮铁皮,有棱有角,两头以兽皮蒙面,能叩击出沉厚的声音;据说这面鼓有一两百年历史了,跟先人到来的时间差不了多少。一面长鼓,一面铜锣,就是三元舞的所有伴奏乐器,舞者伴着这打击乐节拍婆娑起舞。锣鼓声中,十来个舞者在空旷的场地上跳起来,男女各站一排,时而穿插;节奏徐缓,以摆袖和转圈为主。三元舞由文派三元舞和武派三元舞两部分组成,共五段舞蹈。文派舞有灶王舞和神农舞两段,武派舞有上元舞、中元舞、下元舞三段,每段舞蹈都有独特的意义和跳法;五段三元舞构成一个内容连贯、意义完整的舞蹈体系。在齐整的舞蹈节律中,我们仿佛回到他们图腾崇拜的远古时代。

三元舞展开的同时,还有几个苗家女子现场演示蜡染和刺绣工艺。其中一人操作的是蜡染技艺,旁边一个破瓷碗正在加热蜂蜡,她取出蜡刀醮上蜡水,在白布上精心点染绘制图纹。这种蜡染完成之后,将放进染缸里浸染,染好的布料捞出放入盆中,倒入温水使蜂蜡溶化,再经漂洗,蜡染布料便显出青底白纹的图案来,鲜明而美丽。其他妇女展示的是刺绣,她们的刺绣不用起样,在黑色布料上直接绣出各种图案;若在大面积布料上刺绣,则先把布料分成若干对称的方格或棱形,然后再展开工作。


苗族人在对服饰色彩的认识上是简洁和单纯的,他们善于领悟大自然,通过少数颜色表现出丰富的色泽变化,在变化中体现出美的感悟,织出各种大自然的形状、色彩等。几位女子身上所穿的传统服装,就是经她们蜡染和刺绣出来的杰作,黧黑的底色,领口和下摆搭配两三寸宽的花边,色彩丰富而深沉,图形简洁而抽象,都是苗族传统的纹饰,多为大自然符号,隐约可见山峰、大地、树木花草等元素。着这样一身特色装束,穿行在山林绿野,以天地为栋宇,尊崇“万物有灵”,他们俨然就是大地之子。

(走读海南 第四期)





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